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  • 佛教的宗教态度

    弘法或劝人而流过一滴血。它和平地传遍了整个亚洲大陆,到今天已有了五亿以上的众。任何形式的暴力,不论以什么为藉口,都是绝对与的教诫相违背的。 有一个时常被提起的问题:佛教到底是宗教呢?...你自己确知某事是善良的、美好的,那时你再受奉行。”﹝注七﹞ 所教的尚不只此。他告诉他的比丘们:弟子甚至须审察如来()本身。这样,他才能充分地相信他所追随师尊的真正价值。﹝注八﹞ ...

    罗侯罗·化普乐

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  • 菩萨探访录——综合感应篇(1)

    凡夫不察,以为诵经超度没有意义,对理性世界皆不愿追寻探究,一旦死了,才知已失大利。由上所述,主旨在劝人修行,以数十寒暑交替的短暂生命,依佛经教化,修学不懈,命终之后,自有好去处。  耳聋菩萨救好鬼...开光,要我一大早就到永和他家凑热闹;陈君为人随和虔诚,可是我特别喜欢与他顶嘴,听了他的话心里不以为然地问道:供奉菩萨算什么喜事?普进宏法师、普力宏法师是不是和尚?我明天要去圆山运动,怎能一大早就去...

    不详

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  • 试论六朝隋唐的应验类小说

    女人。[15](卷三P108)^/  宋竺道生译《弥沙塞部和醯五分律》记野狐听经,思可为诸兽之王。[15](卷二十二P18)所不同的是,中土的动物听经故事在于弘扬佛经的神异,劝人诵经,广积功德,此...报而死。(《太平广记》卷一百二十四)同书“何泽”、“岳州人”、“徐可范”等则写人食活物遭恶报而劝人不可杀生。(《太平广记》卷一百三十三)《冥报拾遗》“唐李”条记李家有马及驹。鞭马,马作人语:“我是...

    夏广兴

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  • 正知、正见、正修行

    这样就会误导众生,使他们不追求解脱,而是追求神通去啦,这是造业!所以不要卖弄神通,这些大家务必牢记于心。  六“加减乘除”  有人曾借用“加减乘除”的方法劝人:人哪,生下来是等于零,什么都没有,...重要性。一般人也好、居士也好、非人也罢,千万不要皈依外道邪神,有灾有难它帮不了你,做噩梦它帮不了你,离开肉体死亡时它更无能为力。只有皈依三宝才能真正解决你要解决的问题。  下面讲一讲关于拜佛的问题。...

    陈泉州

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    菩萨行人在这个世间修行极难,我打个比方,就像光着脚走在布满荆棘的西行路上;每走一步的时候,还有毒蛇猛兽;精进时还要跑步前进,没有时间躲开这个蛇那个兽,发愿成佛就这么难!为什么我不劝人,因为我知道实相...千万倍。 什么人才称得上子?准确地告诉你,从十菩萨到十地菩萨才称得上子。罗汉、辟支称不上子。皈依为“弟子”,一个字也简化不得,千万别妄称“我是子”。有的人修行很多年,但小乘习气很重,堪称...

    佚名

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